martes, 10 de abril de 2012

Old Boy

Doble Venganza

Bueno me sumo a la familia de "Vamos a portarnos mal", me gustan hablar de varios temas, pero por ahora me dedicaré a hablar de cine, hasta que algo me impresione (política, música, deporte, cómic, siempre hay algo que nos gusta transmitir).

Sin más empiezo este post, agradeciendo su lectura, críticas, comentarios y tantas cosas que se puede hablar del séptimo arte.


Old Boy es una película coreana de un director adorado por Quentin Tarantino, el nombre del director Chan-wook Park, en sí esta es la segunda película de la llamada trilogía de la venganza, pero en si es la adaptación del manga japonés Old Boy, es una suerte de película violenta, donde se llegan a límites humanos, donde el deseo de la venganza es lo que te evoca a vivir.

Es cierto que hay escenas grotescas, pero son contadas de una manera natural, algo mueve al protagonista interpretado por un gran actor genial como es Min-sik Choi (últimamente alabado por la película I saw the Evil 2010), interpreta a un tipo raptado por 15 años con el único deseo de saber el porqué y el de venganza.

La velocidad es apropiada en el inicio es vertiginosa, cuenta como es vivir secuestrado prácticamente, la soledad, esa soledad que muchas veces es retratada en el cine (el cual sería insoportable a una persona normal).

La película es ver el sufrimiento, agonía de un hombre que no sabe cuál es su pecado, sería tan reconfortante siquiera saber el porqué de un castigo tan inhumano, es ver a otras personas durante el secuestro tan lejos pero tan cerca (solo las ve por televisión), la televisión se convierte en su única amiga, su única amante, su único sustento de vida al cuál aferrarse.

Ni cuando acepta el castigo queriendo su propio final puede ser libre, porque siempre hay alguien que lo vigila para mantenerlo con vida el tiempo necesario, y una luz cegadora, un aire no sentido durante tantos años lo despiertan, y solo es el inicio de otro sufrimiento más largo, más profundo, es buscar al ente maligno, al dios de sus desgracias, y poder voltearle el plato.

La venganza debe ser hecha, porque si no lo hiciera estaría loco, y porque es el único propósito que le han dejado en la vida, no tiene familia, no tiene muchos amigos, y el país solo sabe que él es un monstruo, la venganza que han hecho en él es la peor de todas, si ya se ha caído lo suficientemente tan bajo como para no poder caer más ¿Entonces qué más puedes perder?.


La trama es tan psicológica, que las cosas obvias, no son tan obvias, la venganza tendrá sus pros y sus contras, ¿Por qué alguien te quisiera vivo y secuestrado?, ¿Por qué te soltarían solo para hacerte saber que eres un peón en su tablero de ajedrez?

La vida es tan simple, pero a veces nosotros tejemos telarañas que no se pueden explicar, nuestra mente es tan profunda que solo vemos la verdad que queremos ver, la mente es tan profunda que se pueden esconder cosas peligrosas dentro.

Old boy no nos dará una enseñanza, nos dará una historia de infinitas posibilidades, y nos mostrará que tan insondable y manejable es nuestra mente.

La venganza en la película se trata como siempre la tratan tantas personas, si vives por esa venganza y realmente la cumples ¿Qué te queda para vivir? , pero y si logras encontrar el amor de tu vida, pero si esta planeado, todo es infinito.

"El hombre superior piensa en el mal que vendrá y se previene contra él"

El libro de los cambios I Ching

Gracias por leernos.


sábado, 7 de abril de 2012

la otra semana santa



El sociólogo Anthony Giddens en su libro “un mundo desbocado” sostiene que la tradiciones en los pueblos y países se inventan y se reinventan, se adaptan para no perder vigencia y todas tiene un carácter de dominación de la cultura predominante.

En estos días de semana santa esta reinvención de tradiciones se hace más evidente, cientos de familias aprovechan el feriado largo para viajar, ver películas, comer, salir a bailar, etc.  ¿Pero donde quedo los días de reflexión que tanto cuentan las abuelitas? Es respuesta es bastante simple: ya no existen, las cosas cambiaron.

El texting es un verbo en ingles que se refiere al uso de enviar mensajes de texto entre celulares los famosos SMS, el acto de pasear por los malls algunos lo llaman “molear” y como se llamaría el acto de salir a pasear por las estaciones o las 14 iglesias  en semana santa? En estos días tuve la oportunidad de ver a cientos de jóvenes que no pudieron viajar  y no tuvieron mejor ida que participar en las actividades tradicionales de semana santa pero sin internalizar el verdadero objetivo de estas fechas.
Giddens tiene razón las tradiciones se inventan y se reinventan.

martes, 3 de abril de 2012

Consejo de Recursos Hídricos de la Cuenca Quilca - Chili

De acuerdo a la Ley de Recursos Hidricos N° 29338, los Consejos de Cuenca son instancias donde se planifica, coordina y concerta el aprovechamiento sostenible de los recursos hídricos del ámbito correspondiente, su composición está dada por representantes de los usuarios, de los gobiernos regionales y locales.

En el Art. 26 del reglamento de la Ley, se precisa que la composición de los Consejos debe considerar la paticipación de:
- Un representante de la Autoridad Nacional del Agua.
- Un representante de cada gobierno regional.
- Un representante de los gobiernos locales por cada ámbito de gobierno regional.
- Un representante de las organizaciones de usuarios de agua con fines agrarios por cada ámbito de gobierno regional.
- Un representante de las organizaciones de usuarios de agua con fines no agrarios por cada ámbito de gobierno regional.
- Un representante de los colegios profesionales por cada ámbito de gobierno regional.
- Un representante de las universidades por cada ámbito de gobierno regional.
Como se muestra en el texto siguiente, en junio del 2011, el Gobierno Regional de Arequipa, priorizó la creación de los Consejos de Cuenca del Tambo y del Chili.

El presente año, mediante la Resolución Ejecutiva Regional N° 016-2012-GRA/PR, el Gobierno Regional de Arequipa, crea y reconoce oficilamente a 9 representantes del Consejo de Recursos Hídricos de la Cuenca Quilca - Chili, los cuales son:
1. Ing. Wuilber Mendoza Aparicio, Alcalde de la Municipalidad Distrital de Socabaya representante de los Gobiernos Locales.
2. Sr. Teofilo Barreda Salas, representante de las organizaciones de usuarios de agua con fines agrarios.
3. Ing. Juan José Diaz Escobedo, representante de las Empresa Minera Cerro Verde y representante de las organizaciones de usuarios del agua con fines no agrarios.
4. Biol Giovanni Salas Medina, representante de los Colegios Profesionales de Arequipa.
5. Ing Carlos Vargas Rodriguez, representante de las Universidades con Sede en Arequipa.
6. Sra. Ynes Hilda Choque Yanque, representante de las Comunidades Campesinas existentes en el ambito de la Cuenca Quilca Chili
7. Ing Jaime Luis Huerta Astorga, representante del Proyecto Especial Majes Siguas
8. Ing Julio César Vicente Salas, representante del Gobierno Regional de Arequipa
9. Ing. Ronal Hamilton Fernandez Bravo, representante de la Autoridad Nacional del Agua.


Algunas particularidades de la conformación del Consejo de Cuenca Quilca Chili, son:

Primero: la representación de los usuarios de agua con fines no agrarios, es decir del sector poblacional y productivo (que incluye a los sectores energético, minero, industrial, turistico, recreativo, etc) recae en la Minera Cerro Verde. Lamentamente la empresa SEDAPAR, quien estaría mas cercana a representar a los usuarios poblacionales de la Cuenca no es miembro del Consejo.

Segundo: se ha logrado incorporar la participación de un representante de las comunidades campesinas asentadas en la Cuenca, reconociendo el rol que desempeñan estos actores en la captación de agua en la parte alta de la cuenca.

Tercero: El Gobierno Regional de Arequipa ha incluido dos representantes en el Consejo, el Gerente de la Gerencia Regional de Agricultura y un representante del Proyecto Especial Majes Siguas. Al parecer la prioridad dada por las autoridades regionales en concretar la segunda etapa del Proyecto Majes Siguas ha permitido que se acredite a un representante del proyecto en el Consejo. Esperamos que el uso del agua en todas las actividades asociadas al proyecto se optimice.
Fuente: Autoridad Nacional del Agua.

Más horas para el planeta

El pasado 31 de marzo, en algunos lugares de Arequipa y del resto del mundo se apagaron la luces y dejaron de lado los equipos eléctricos con el fin de sumarse a la acción mundial conocida como la Hora del Planeta. Los objetivos de esta campaña son invitar a la población a ahorrar energía para disminuir los efectos negativos sobre el clima.
Fuente: www.horadelplaneta.es
El apagón duró una hora y en muchos lugares se organizaron veladas, campamentos, conciertos y demás eventos nocturnos que seguramente significaron un ahorro importante de energía.
Convergiendo con ese propósito, hace poco me enteré, que en junio del año 2011, la Organización Internacional de Normalización, más conocida por sus siglas en inglés como ISO, desarrolló la ISO 50001, una nueva norma internacional de gestión de la energía en la industria, comercio y organizaciones.

Para Erick Huang, experto en Energía y Sostenibilidad, la norma afectará al 60% del consumo energético mundial mejorando principalmente la eficiencia en la aplicación de la energía, debido a que ésta es utilizada principalmente por la industria y el comercio. Los protocolos desarrollados por la norma apuntan a que las empresas y organizaciones en todo el mundo implementen en sus procesos medidas que administren mejor la energía.

Recientemente, Julio César Romaní Aguirre, presentó en Arequipa el police paper Eficiencia Energética: Políticas públicas y acciones pendientes en el Perú, documento patrocinado por la Fundación Friedrich Ebert, que también el reto que significa la aplicación de la ISO 50001 en el Perú.

Para los autores (Romaní Julio y Víctor Arroyo), las empresas en el Perú, a fin de no perder competitividad deberán adecuarse a la norma así como lo hicieron con las normas de calidad (ISO 9001) y de gestión ambiental (ISO 14001). Los cambios que experimenta el clima a nivel mundial y los impactos negativos que trae consigo, en especial en paises con niveles de vulnerabilidad tan altos como el Perú, evidencian que no es posible postergar más, la implementación de esta y otras medidas. Según la Agencia Internacional de Energía (AIE), las acciones de eficiencia energética pueden ayudarnos a reducir el 72% de emisiones de gases de efecto invernadero (GEI), con lo que se reafirma la importancia de exigir muchas más horas de ahorro para el planeta. 

Si deseas revisar otros estudios del tema Eficiencia Energética en el Perú, te recomendamos visitar este link: FUNDACION EBERT (PUBLICACIONES)

viernes, 10 de febrero de 2012

La mujer aturdida


Me interesa conocer las diferentes motivaciones humanas porque a través de ellas puedes conocer más a las personas. Es muy complicado saber qué factores prioriza cada quien en la toma de decisiones, pues, la mayoría de veces nuestras deliberaciones están guiadas por el inconsciente, aún así, estas pueden y son lógicas... (algunas, la mayoría, todo depende....) 

Esta semana conocí un poco más de los tipos de motivación, y pude reconocer a partir de mi propia experiencia la dualidad de una de ellas. 

HETERO - AUTO CONSERVACIÓN 

Ayer mientras esperaba la combi, una mujer descalza salió de un hostal. Estaba muy aturdida, buscando ayuda entre los desconocidos. Su actitud, entre la agresividad y angustia, llamó la atención de quienes estábamos alrededor.  Parecía ebria o dominada por alguna droga. 

Se acercó a un hombre y éste la evadió. Pasó poco tiempo para que él subiera a un bus y se marchaba. Seguramente el estado de la mujer lo predispuso para irse pronto. 

Después de un rato de estar en el mismo lugar, la mujer se acercó a la esquina, muy cerca de mí. Entonces pensé que permanecer allí era mejor que alejarme de ella porque podría llamar su atención de modo tal que le provocara agredirme. Cuando la tuve cerca, la escuché lamentarse y en tono bajo llamar a un policía. Entonces el principio de heteroconservación apareció. Pensé en que por su estado, era natural que pidiera ayuda. Miré alrededor y la gente que la observaba lo hacían con una expresión de asombro y recelo. La miré nuevamente y después de dudar, decidí no acercarme, se impuso el principio de autoconservación. Después de un rato recordé que en la otra esquina habían dos policías. Pronto se acercaron a la mujer, la consolaron y la llevaron dentro del hostal. 

Cuando subí al bus aún tenía el recuerdo de la mujer aturdida, pero en el camino pensé más sobre mis motivaciones. El bienestar del otro y a la integridad de uno. Esta vez se impuso lo segundo. Entonces comencé a pensar en qué ocasiones es plausible ser cautos y prevenidos, y cuándo ser egoístas y desinteresados... quizás un vínculo más fuerte o identificar elementos comunes con las personas que requieren ayuda contribuye a que predomine la heteroconservación. Es claro que no es posible tener parentesco con toda la gente, y que el sentido de protección que se procurar a la familia o a un ser querido no es generalizable, por tanto una motivación asociada a este elemento es restrictiva y excluyente. De otro lado, identificar a los otros más similares a uno parece ser la opción elegible, pero resulta muy complicado. 

Hace tiempo leí que aquello que hace a las personas diferentes son los afectos y pensamientos, en ese momento asentí y pensé que era muy cierto,  pero ahora pienso que también nos hacen semejantes. Los afectos se generan y producen vinculados a un cuerpo - de carne y hueso - y a situaciones determinadas - de una vida cuyos procesos "vitales" y de aprendizaje están presentes en todas las personas, todos aprendimos a caminar, a ir solos al colegio, anduvimos en la calle por la noche, sufrimos algún accidente, perdido a alguien amado, nos entusiasmamos, nos frustramos, conocimos la adrenalina de un juego o de un reto,  y así hemos producido en situaciones particulares ideas y sentimientos semejantes. Pienso que identificar en uno mismo el  sentir de alguien nos hace más semejantes, y podría ayudar a que la heteroconservación se imponga con más frecuencia en nuestras decisiones.  



domingo, 27 de noviembre de 2011

CONFIANZA




La confianza es la creencia de una persona o grupo de personas de creer que podrán actuar de la manera adecuada en determinadas situaciones. Esta confianza se puede dar en dos niveles:


Confianza en sí mismos
Confianza en los demás


Para que alguien sea digno de nuestra confianza, debe tener nuestros mismos intereses, ya que de esta forma estaremos seguros que podemos confiar en dichas personas.


La confianza es fundamental en nuestras vida y se da en varios niveles, ya sea familiar, sentimental, laboral, político, económico, etc.


Fransis Fukuyama sostiene en su libro (Confianza:1996) que las economías prosperas y alarmante desarrolladas, como Europa o  Japón han basado su éxito a través de la confianza de sus ciudadanos en las instituciones representativas de sus respectivos países y de esta forma es más fácil conseguir el cumplimiento de sus objetivos.


El sociólogo Zymunt Bauman también nos habla de la confianza en las relaciones interpersonales, la confianza entre los amigos y la confianza en la pareja, la necesidad de creer en lo que nos dice el ser amado o el amigo aceptándolo como verdad y de romper esta confianza significara romper el lazo afectivo que se pueda tener.


La confianza de las personas se inicia en la familias, donde existe un grado de comunicación y credibilidad mutua entre padres e hijos, no nos olvidemos que es en la familia donde uno empieza conocer a la sociedad.


PD 1: escribo esto porque confió en ti, a veces a ciegas, pero confió, espero que también lo hagas.
PD 2: El video no está relacionado al tema, pero me gusto y además me acompaño mientras escribía estas reflexiones, espero que haya sido de su agrado, gracias.

lunes, 14 de noviembre de 2011

cambiando el SISTEMA...

En el artículo anterior compartí un video acerca del problemático sistema de transporte de Lima, ahora comparto lotro con una propuesta de CÓMO CAMBIAR EL SISTEMA...