Memorize – un buen corto de Ciencia Ficción

Más allá de las historias personales

Cuando niña miraba con mucho interés dos series, La Familia Ingalls  y Los Años Maravillosos, ese era el nombre, en español, con el que se conocía a ambas producciones. Disfruté de ambas historias familiares, presentadas desde la perspectiva de sus integrantes, Kevin Arnold y Charles, Caroline, Mery, Laura y Carrie Ingalls.

Años más tarde, cuando estudiaba en la Universidad, me di cuenta de la riqueza de las historias que se contaban en cada una de las series. Como suele ser normal en este tipo de producciones, se cuenta las diferentes vivencias de sus protagonistas: el primer día de escuela, los problemas laborales, las relaciones con los amigos, los éxitos y penurias personales, el primer empleo, los problemas de dinero, etcétera. Drama, amor, intriga, coraje, humor, esperanza, entre otros sentimientos logran condensarse para atrapar al espectador.

Todas esas características, son comunes a las que exponen las telenovelas (mexicanas, principalmente) o las series más populares de la TV peruana (Al fondo hay sitio, Mi amor el huachimán, La Lola, La reina de las Carretillas, entre otras). Sin embargo, encuentro una diferencia importante con relación a las series norteamericanas de veía en mi niñez. Las aventuras de los protagonistas, se entrelazan con los cambios sociales más importantes. 

De ese modo, la familia Arnold es algo más que una familia asentada en un simple barrio estadounidense. Representa un tipo de hogar de 1960, con un jefe de familia, que como muchos en ese tiempo, participó en la Guerra de Corea, y que a su retorno y con una familia de tipo nuclear, se asienta en los suburbios, lugares apartados de las grandes ciudades que luego formarían parte del ideal “modo de vida americano”.

De igual manera, la familia Ingalls, es más que una familia pobre que migra a Walnuk Grove. La historia se ambienta, aproximadamente entre 1840 y 1890, y cuenta las vivencias de muchos pioneros americanos que desean prosperar mediante varios oficios para aumentar sus ingresos o conseguir a cambio semillas, herramientas, o animales para el campo. Conscientes de la pobreza material que los rodea, ponen empeño en la educación de los hijos (en la serie, hijas), como una estrategia de movilidad social, de progreso, que luego se consolida cuando las dos hijas mayores se convierten en maestras. Además, la serie evoca en sus diferentes temporadas valores como el amor a Dios, la unión familiar, la laboriosidad, el sacrificio, la bondad y la solidaridad que en ese entonces impulsó a los habitantes del Oeste. 

Los cambios sociales (en su acepción más general) influyen en la trama, en las dinámicas familiares e incluso en el proceso de madurez y aprendizaje de los personajes. A modo de ejemplo, en los Años Maravillosos, los personajes viven con dolor, angustia casi resignación el reclutamiento y muerte de jóvenes de diferentes generaciones en la guerra de Vietnam y su difícil retorno a casa, o también esa interrelación entre la acontecimientos históricos y personales sirve para dar una diferente dimensión a la gravedad de los problemas cotidianos, como cuando el APOLO 13 tiene un desperfecto y los tripulantes cuya vida está en riesgo logran volver a casa después de varias semanas, frente a ello, la gran tragedia familiar por el extravío de documentos para la declaración anual de impuestos se aminora, ocupa un lugar distinto en la escala de lo importante.  

También nos permiten identificar cómo se moderniza la sociedad y de qué forma las instituciones sociales se van adaptando. En la Familia Ingalls, la llegada del ferrocarril,  revoluciona el pueblo, a partir de la compra de tierras, la demanda de mano de obra, la instalación de nuevas formas de transporte, se dinamiza el comercio y nuevas oportunidades de negocio aparecen. Así mismo, la adopción de varios huérfanos en la serie, sirve para variar la imagen tradicional de familia consanguínea que hasta entonces tenían los espectadores.

Es así como las series de antaño citadas, nos dan la oportunidad de vincular los cambios personales con los de la sociedad y viceversa. Enriqueciendo las historias y evidenciando esa interrelación que en realidad existe y que muchas veces se deja de lado en las series que ahora son tan populares. En estas últimas, el protagonista y su historia de éxito o amor eterno lo es todo, y nada parece influir en ellas tanto como el destino, la fortuna o la casualidad. 

LOS PLANES PARA AREQUIPA

En los últimos años, se vienen dando procesos de planificación importantes para la provincia y la región Arequipa. Sin embargo, pasan desapercibidos para muchos ciudadanos o vecinos. 

 

A fines del  2010, el Gobierno Regional de Arequipa, después de varios intentos, inició “realmente” el proceso de Zonificación Ecológica Económica y Ordenamiento Territorial, a través de un proyecto de inversión pública (SNIP Nº 92584), que permitió disponer de financiamiento para contratar un equipo de técnicos a tiempo completo y asumir el costo de un conjunto de estudios físicos, biológicos, y socioeconómicos de alcance regional.

 

De otro lado, en el segundo semestre del 2011, inició un segundo proceso de similar importancia. Me refiero al Plan de Desarrollo Concertado de Arequipa, a cargo de un equipo de consultores convocados por el  PNUD – Arequipa, en coordinación con la Gerencia de Planificación del Gobierno Regional.

Por último, a principios de este año, la Municipalidad Provincial de Arequipa otorgó al Consorcio GR Arquitectos (García de los Reyes Arquitectos Asociados SLP) la buena pro para elaborar el Plan de Acondicionamiento Territorial y Plan de Desarrollo Metropolitano. Ambos documentos han sido presentados a la ciudadanía y aun se debate sobre su contenido. 

Estos tres procesos, cuyos nombres complicados y extensos no le dicen mucho al ciudadano, son muy importantes.

En el primer caso, el proceso de ZEE y OT, brindará una propuesta consensuada de cómo organizar adecuadamente nuestras actividades en el territorio. En palabras simples, nos brindará propuestas de cómo desplegarnos responsablemente en el territorio, ya sea para edificar viviendas, cultivar, extraer metales, hacer turismo, conservar biodiversidad o patrimonio cultural, y todos nuestros proyectos futuros procurando reducir conflictos por el uso, bajo un criterio de sostenibilidad.

De la misma manera, el Plan de Desarrollo Concertado de Arequipa, nos permite construir colectivamente la propuesta de desarrollo de la región (visión, lineamientos, proyectos, etcétera) integrando las nuevas oportunidades sobre la base del conjunto de capitales disponibles (natural, humano, físico, y financiero).

Por último, el Plan de Acondicionamiento Territorial y Plan de Desarrollo Metropolitana, integra el propósito de los planes anteriores para la zona metropolitana de la provincia de Arequipa.

No es poca cosa lo que se está desarrollando. A modo de ejemplo, si deseamos mayores inversiones en el sector industrial, inmobiliario, minero, nos interesa revisar los mapas, estudios, y demás, para saber cuáles son las zonas más aptas para desplegar esas actividades sin provocar conflictos sociales. De la misma manera, si consideramos prioritario obtener mejoras sustanciales en educación, salud y calidad del empleo, el PDC debe incorporar esas metas.

Los tres procesos de planificación, deberían significar, por varias razones un hito importante en el desarrollo de la provincia y región, la cual experimenta un periodo de crecimiento económico sostenido, que genera oportunidades para resolver los problemas sociales de mayor complejidad: caos del sistema de transporte, incremento de la conflictividad, persistencia de desigualdad en zonas rurales de la región, precariedad en las condiciones laborares, problemas en la provisión del servicio de agua potable, disminución de la campiña, entre otros.

Los equipos a cargo de cada proceso, han promovido niveles de participación disímiles. En el primer caso (ZEE y OT), el equipo mantiene un vínculo fuerte con la gerencia responsable (Autoridad Regional Ambiental), lo cual permite hacer un mayor seguimiento y retroalimentación constante, se ha conformado una Comisión Técnica Regional en la que participan alrededor de veinte instituciones, además de múltiples Mesas de Trabajo que apoyan la elaboración de estudios.

En el segundo caso, (Plan de Desarrollo Regional), el proceso ha variado su enfoque participativo, en sus inicios se proyectó que un equipo de técnico de buen nivel, desarrollaran un documento orientador, el cual sería validado en talleres provinciales. Posteriormente, a partir de la solicitud (casi exigencia) de organizaciones sociales, se conformaron mesas de trabajo temáticas para profundizar el diagnóstico y la prospectiva por cada objetivo estratégico. Actualmente, se ha extendido el proceso de elaboración, más allá de los tres meses considerados al inicio.

En el tercer caso, el más reciente, la comuna provincial de Arequipa, contrató una consultora extranjera que elaboró propuestas de cómo organizar la metrópoli, y también actualizó (la visión) del Plan de Desarrollo. Esta labor ha sido criticada porque los planes no dan continuidad ni marcan tendencias para el crecimiento económico ordenado y desarrollo de Arequipa, además el nivel de involucramiento de la sociedad civil organizada fue superficial. Se difundió el plan pero poco o casi nada se hizo para generar espacios de discusión y propuesta.

Actualmente, a partir de la movilización de varios colectivos, se han logrado, entre otras cosas, que no se apruebe el plan (en diciembre como estaba previsto) y que se generen más espacios de discusión.

Un paneo rápido del rol de las autoridades y ciudadanos en los tres procesos de planificación mencionados nos trae varios aprendizajes.

Primero: Cada vez más autoridades asumen el valor de la participación ciudadana en la elaboración de planes y políticas públicas.

Segundo: la ciudadanía representada, ha incorporado el hábito de ser parte de esos procesos, reafirmando su derecho. Por eso, toda vez, que se pretenden aprobar planes de escritorio se escuchan desde varias tribunas voces de reclamo, y no se hacen esperar las acciones de incidencia para frenarlos.

Tercera: Esa respuesta organizada sirve para dar impulso a  olas de cambio. Cambios en la forma de pensar de autoridades, y técnicos que aun subvaloran la participación de la gente, y cambios en la actitud de ciudadanos que prefieren mantenerse al margen porque para ellos “es cosa de alguien más”.

¿Y la motivación?*

Respuesta al post “¿y por qué tengo que leer?”

 

Comparto las razones que el autor, al que recién ahora me animo a responder, expone en su articulo, todas ellas nos permiten visibilizar lo positivo de la lectura, con el ánimo de generar más ideas sobre lo expuesto es que escribo esta nota.

 

Si bien la lectura, nos permite CRECER, sí, resaltado, en negrita, cursiva y subrayado, en muchos aspectos, también nos permite CONSTRUIR nuestra, nueva, forma de pensar y de ver el mundo, porque al CONOCER podemos cambiar ciertos paradigmas.

 

Luego de leer el artículo al que hago referencia, pregunte a algunas personas lo mismo, ¿y tú por qué lees? Entre las muchas respuestas encontré una razón bastante común, “porque tengo que hacerlo”, en clara referencia a la obligación de cumplir con ello. Entonces, re preguntaba el porqué de sentir esa obligación, y las respuestas surgían, porque el profesor dice, porque viene un examen, porque tengo que estar actualizado para el trabajo, etc.  Y eso que no pregunte: ¿Qué lees?.

 

Siempre he considerado que hacemos mejor las cosas cuando estamos motivados, por eso si aquello que tenemos que leer es algo que nos interesa, será mejor y lo disfrutaremos más. El profesor Villalba, un profesor de la universidad al que recuerdo por ser un tipo brillante, mordaz, y por tener unos hermosos ojos claros, nos decía que siempre debíamos de llevar dos libros con nosotros, uno de la especialidad que seamos, y un tema que nos interese y del género que deseemos, en mi caso, siguiendo el consejo de mi profe, debería llevar un libro sobre antropología política o ciencias sociales y alguno sobre psicología juvenil, un tema que me trae loca últimamente.

 

 

Algo que por estas fechas me viene sucediendo, es que he encontrado libros que hace algún tiempo buscada con desesperación, y que por equis razón no lograba encontrar, de cierta forma es mejor que recién los haya encontrado, porque dadas las circunstancias y acontecimientos diversos, ahora puedo comprenderlos mejor.

 

Me entusiasme mucho por visitar la última feria del libro realizada en Arequipa, tratando de encontrar algunos textos que puedan ser un buen regalito de Navidad. La segunda vez encontré un libro dentro de la sección Literatura Juvenil, llamado “El Libro Salvaje” de Juan Villoro, al revisar la contratapa pensé en que seria una buena opción de regalo para Joshua, y así fue. Aunque primero lo revise completamente, para asegurarme de que sea un buen libro. Y al final sonreí. De ahí que rescate algunos párrafos, el primero que me gusto es el siguiente:  

“Los libros son escurridizos. Buscas uno en un estante y lo encuentras en otro, o no lo encuentras durante años y de pronto aparece frente a tu nariz. (…) Pero luego llegué a la conclusión de que los libros se mueven solos: te buscan o te rehúyen – el tío bebió un largo trago de té -. Pensarás que es una idea absurda, pero la he comprobado una y otra vez. (…) Los libros buscan su acomodo. A veces piden que los leas, a veces que no los leas.” Pág. 41

 

Supongo que los libros que buscaba no querían que los encuentre.

 

El siguiente párrafo es: 

“Ah, sí. El hombre tiene toda clase de problemas, pero hay uno que me interesa mucho: no sabe medirse a sí mismo. (…) Las verdaderas calificaciones de alguien inteligente deberían ser éstas: 

Capacidad de conectar una idea con otra: diez.

 Capacidad de resumir lo que aprendió: diez.

 Capacidad de pensar por tu cuenta lo que otro sabe: diez. 

(…) La mente es una máquina de pensar. Lo más importante no es atiborrarla de datos, sino aprender a usarla…” Pág. 55

 

Hay algunos párrafos más que me parecen geniales, pero ya no puedo compartirlos porque aquí se acaba de cortar la luz.

 

No quiero contarles de que trata el libro pero me encantara encontrar mi Libro Salvaje y leer mi propia historia. Es que cada quien entiende lo que quiere entender.

 

Una de las cosas que me parece importante, es que podamos compartir lo que hemos leído o aprendido, tal vez esa sea una forma de recordar todo aquello que sabemos. Que aquel tema que nos interese sea la motivación para leer, que el sentir placer nos permita buscar más. Si es un libro, ¡perfecto!, si es una revista, que tal Selecciones, o alguna similar, si es un periódico, mejor no recomiendo ninguno, pero leamos, leamos y leamos!

 

Pd₁: Podemos ir pensando en respuestas al ¿por qué escribir?

 

Pd₂: No se olviden de hacerme recordar estas líneas dentro de algún tiempo.

 

*Por Paola Chiuche, casi antropóloga, lectora por convicción  y redactora por obligación. 

Es Navidad y siempre hay regalos, siempre hay sorpresas *

Luego de mucho tiempo y por causas que en este momento no deseo comentar, pude, al fin,  estar en casa, esa donde crecí. Usualmente, regresamos a casa en fechas especiales, debo confesar que más que “obligatorio”, siempre es una necesidad propia y resulta completamente placentero, entonces los cumpleaños, la Semana Santa, la Navidad y el Año Nuevo… la pasamos juntos, en El Pedregal, en Majes. No organizamos inmensas fiestas, ni nada parecido, pero compartir una comida, una torta, el chocolate con panetón y/o una oración siempre es importante.

 

La Navidad es una historia distinta, poco a poco, durante todos estos años nuestras celebraciones han cambiado, como muchas personas con las que conversaba en días anteriores: celebramos de una forma particular. Más que una fecha en la que compartimos regalos con todos, que también sucede, decidimos ir a visitar a muchos familiares y amigos de la familia., o los esperamos en casa, ahí surgen las preguntas sobre cómo estarán, qué habrá  pasado con ellos estos meses, etc, etc, y las conversas se extienden y no terminan hasta que alguien tiene que decir “ya es tarde y seguro que tienes que hacer otras cosas”.

 

¿Y la casa? Decorada “de forma adecuada” para no desentonar. ¿Y el Nacimiento?  Esa es otra historia. ¿Y la comida? Preparamos algo que todos comeremos, siempre nuestros gustos son distintos, entonces alguien propone y si todos estamos de acuerdo, comenzamos con alistar lo necesario.

 

Ya es hora de hacer las compras, así que cogemos las bolsas y el monedero, tomamos un mototaxi y vamos al mercado. Primero  las verduras, luego las frutas, tercero las carnes. También las papas, los camotes y demás, mientras pagamos la “casera” nos ofrece una canasta navideña, mejor dicho, una taza navideña. La señora comenta “Siempre vienen a comprar a mi puesto, caserita, es algo chiquito, los dulces son para los niños de la casa, y si Dios  quiere el próximo año daremos algo más grande, es que el negocio ya no es como antes. También llévese este almanaque pa´ que no se olvide que día estamos”. Mientras mi mami recibe el almanaque, una señora se acercaba a Joshua y le mostraba diversas cosas, silvadores, cohetecillos, y algunos más, todos son juegos pirotécnicos hechos en China, él saca de su billetera las propinas que junto estos últimos días y compra algunas cosas, sin olvidar la recomendación de papá: Siempre hay que regatear. Joshua siempre es obediente.

 

Entonces, por qué, aquí en El Pedregal, usamos mototaxis?, ¿Por qué compramos en el mercado?, ¿Por qué todavía tenemos “caseros”? y ¿Por qué ellos nos dan canastas?

 

Iremos mencionando algunos datos a modo de respuestas. Ya no pregunto del por qué regateamos, pero sería interesante considerarlo.

 

Villa El Pedregal, que esta ubicado a una hora y media de la ciudad de Arequipa, es la capital del distrito de Majes, creado el 21 de diciembre de 1999, es el más grande de la provincia de Caylloma. Antes de ser distrito, pertenecía desde su formación, como parte del Proyecto Especial Majes Siguas, al distrito de Lluta. La principal actividad económica es la agricultura para exportación y la producción lechera. Los días de mayor movimiento económico son los 7, 8, 22 y 23 de cada mes, denominados “quincena”, y es que cada quince días las empresas de acopio lechero: Gloria, Laive, CALs, entre otras, pagan a los agricultores por la leche producida.

 

Hay varios centros poblados, el crecimiento poblacional es alto, el clima caluroso y las distancias relativamente largas. Hasta hace poco no se contaba con transporte urbano fluido, solamente combis que hacían el recorrido para algunas Secciones del Distrito, y algunos autos que hacían de taxis, por ello cuando llegaron los mototaxis, surgió la posibilidad de transportarse rápidamente, pero también el problema del transporte desordenado.

 

A pesar de todo el movimiento económico que se ha generado, aún no se cuentan con grandes centros comerciales, ni tiendas por departamento, se dice que Saga Falabella ya tiene una propiedad en la que instalara sus tiendas. Tenemos 5 mercados, unos más ordenados que otros, todos cerca a la Municipalidad Distrital, y un par de ferias que se arman los días de la “quincena”. Ahora por fiestas  navideñas, y por Año Nuevo, el Centro Recreacional La Alameda es habilitado para el comercio. Por la cercanía con Arequipa, muchas personas viajan a la ciudad y hacen sus compras.

 

Así como existen mercados, existen muchas bodegas, entonces seguimos teniendo “caseros”, según el Diccionario Wikipedia, casero es el propietario de un negocio, se usa también como sinónimo de cliente, sino recordemos la frase: “¡caserito, llévese, baratito nomas!”. Esto es importante, porque a pesar de los años, uno tiene un “casero” favorito, siempre el mismo lugar para comprar un determinado producto, entonces existe una relación amistosa, se conversa sobre muchas cosas, y al ser un lugar un tanto pequeño, casi todos se conocen.

 

Cuando mi mami nos mostro la “canasta-taza”, fue muy divertido, todos sonreímos, tenia muchos caramelo, galletitas, chocolates, y esas casi olvidadas… galletitas de champagne, sí, esas rosadas y amarillas. Comenzamos a peguntarnos de dónde surgió el darlas, entonces revisando algunas paginas web, vimos que se hacen comentarios indicando que es similar al accionar de los Reyes Magos cuando visitan al niño Jesús y le entregan oro, incienso y mirra, otros indican que surge en la época de la reina Victoria en que se decoraban canastas con dulces, posteriormente se empezó a regalarlas como muestra de afecto, y, llegamos al día de hoy en que se dan a los colaboradores de una empresa o institución, así como a los proveedores de las mismas, se las sortea, hay en distintas versiones, en bateas, canastas, cajas o mochilas, o como nos dieron a nosotros, en una taza; con diversos contenidos, no debe faltar, el panetón, o una bebida para el brindis, eso implica que los costos también son diferentes.

 

Entonces la Navidad, no es una fiesta tan apacible como muchos quisieran, si bien en casa estamos juntos. Para algunos es diferente, pues la pasan preocupados, otros trabajando, otros recibiendo malas noticias, o aquellos que recuerdan de forma penosa esta fecha.

 

Si bien esa nota, ya esta siendo bastante desordenada, tal vez sea necesario mencionar un último hecho antes de la reflexión final. A cuadra y media de casa vive una familia, con una madre muy trabajadora, un padre algo pegado al alcohol, y un par de niños que a veces son compañeros de juegos (en red) de mis primos. Era penoso enterarse que mientras todos celebraban, comían todo aquello que llevaron a los hornos de las panaderías, ellos, los niños de 13 y 8 añitos lloraban al enterarse que mientras jugaban en una cabina de internet, sus padres desesperados no podían apagar el fuego que consumía su casa de esteras, aunque los vecinos corrían con sus baldes de agua para ayudar, ya no se podía hacer mucho.

 

Es cierto, Majes, es considerado uno de los distritos más prósperos de la región, con un movimiento económico bastante fuerte, pero también hay serias deficiencias, no contamos con una estación de bomberos, ni con servicios de salud adecuados.

 

La Navidad representa el nacimiento del niño Jesús, para quienes somos creyentes es una fecha muy especial. Esperemos que signifique para quienes vivimos en este lugar, el renacimiento de la confianza en que podemos aportar para que Majes se un distrito ordenado, prospero y habitable. Y a partir de lo sucedido, la certeza de que el apoyo entre los vecinos nos puede permitir superar ciertos inconvenientes, que si aun estamos vivos, y cerca de nuestras familias, podemos tener una nueva oportunidad.

 

*Por Paola Chiuche, casi antropóloga, majeña de corazón y redactora por obligación. paolachiuche@gmail.com

La densidad del estado en la medición del Desarrollo Humano

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En el Informe sobre Desarrollo Humano Perú 2009, el PNUD, además del conocido Índice de Desarrollo Humano (IDH), nos presenta resultados del Índice de Densidad del Estado (IDE), el cual mide el número y cobertura de servicios que el Estado ofrece en una determinada circunscripción. Para el caso peruano, existen resultados a nivel nacional, departamental y provincial.

El IDE, se construye con datos del acceso efectivo a 5 servicios:

DIMENSIONES	INDICADORES
Identidad	% de habitantes documentados
Salud	Médicos por 10 mil habitantes
Educación	% de alumnos que asisten a secundaria
Saneamiento	% de viviendas con agua y desagüe
Electricidad	% de vivienda con electricidad

               Fuente: PNUD. Informe de Desarrollo Humano. Perú 2009.

Para el PNUD, el conjunto de servicios mencionados, son el piso mínimo sobre el cual se puede construir desarrollo humano.

Sin embargo, a opinión personal, el IDE debería incorporar el servicio de seguridad a cargo del estado, como uno más de los servicios mínimos que el ciudadano necesita para su desarrollo.  

¿Por qué es importante?, porque las dimensiones consideradas por el PNUD nos dan capacidades individuales (identidad legal, salud, educación) y mejoras en las condiciones de vivienda (acceso a agua, desagüe y electricidad), pero no miden la capacidad del estado para reducir la inseguridad física y patrimonial,  que en buena cuenta se ha incrementado y amenaza los logros conseguidos en otras dimensiones.

Cuántos de nosotros o más bien, cuántas veces nos robaron en la calle, en casa, en el trabajo, en promedio, más de dos veces al año. Cuántos casos de secuestros, extorciones, etcétera hemos escuchado. Hoy en día nadie puede decir que es una percepción el incremento de la delincuencia organizada, basta con ver los resultados de un estudio realizado por la ONG Ciudad Nuestra, donde se constata un incremento en la mayoría de delitos y el uso de armas en el año 2012.

Fuente: ONG. Ciudad Nuestra. Segunda Encuesta Nacional Urbana de Victimización 2012.

Frente a ese panorama, ¿no es acaso, el servicio de seguridad pública, un servicio básico para asegurar el desarrollo humano? Lo es, sino cómo podemos esperar que un empresario, un empleado o un ama de casa realicen sus actividades cotidianas, se proyecten a futuro y desplieguen sus capacidades si viven en un ambiente inseguro.

Quiero terminar el artículo mencionando que, PNUD, al incorporar el IDE como un nuevo indicador de desarrollo humano, realiza además, dos contribuciones importantes durante el proceso.

-        Nos permite evaluar la calidad de información que produce y gestiona el Estado. Sin información confiable, valida, oficial y disponible, no es posible construir ningún índice, no es posible medir el desarrollo, la pobreza, los cambios demográficos, nada.

PNUD menciona en su informe que sus indicadores se han elaborado “en la medida en que la información lo permitió”. Desde el enfoque del vaso medio lleno, podemos decir que, el sistema de información pública del Perú, se ha optimizado, pero aún falta un largo camino para que sincronice con las necesidades de información de los diferentes sectores.  

 

-         El segundo aporte que resalto, es la motivación para reflexionar la noción de desarrollo (humano), la participación del Estado y la medición de los logros.

La construcción de cualquier índice implica dos fases. La primera es una etapa analítica, en la que se construye un marco conceptual o concepto que ayuda a comprender y usar este. La segunda fase, es operativa, e implica hacer medible un determinado concepto.

 

El IDH  y el IDE se construye en base a una propuesta conceptual especifica que explica qué es el desarrollo humano, y qué aspectos o atributos son necesarios para alzanzarlo.

Es en la fase conceptual, donde el interés del ciudadano/político/investigador debe ir más allá de comprobar que existe rigurosidad académica. La provocación de un estudio nacional como el Informe que alcanza el PNUD, es pensar continuamente la noción de desarrollo humano (DH) que validamos.

 

Por ahora, confieso que la noción que usamos expresa más una condición individual, y que están quedando fuera, varias variables colectivas, del entorno, más complicadas de medir, pero que intervienen en el desarrollo humano.  

 

Héroes de Lodo y arcilla

Las indsutrias culturales son los principales promotores de Heroes de lodo y arcilla

Hace unos días una amiga publico en su cuenta de facebook que necesitaba definirse ideológicamente que estaba cansada de ser un mix, a continuación surgieron comentarios de lo mas predecibles entre se un rojo caviar o de se una derecha gris.

Definirse ideológicamente es tener una caja de herramientas que te permite analizar la realidad, así por ejemplo los marxistas tendrán la necesidad de encontrar cual es la situación en la que se encuentran las personas ante los medios de producción, son los dueños o trabajan con estos medios  y así se puede determinar la clase social a la que pertenecen, la época histórica, la forma como perciben la ganancia, u un largo etc.

Pero estas ideologías en muchos casos se encuentran ancladas en el personaje y no tanto en la palabra de los mismos, y estos personajes se convierten en héroes o modelos a seguir y este es mi punto de partida para analizar este hecho social.  

Cada generación tiene sus paradigmas y sobre todo tiene sus héroes. Para el Sr Wikipedia un héroe es:

Un personaje eminente que encarna la  esencia de los rasgos claves valorados en su cultura de origen. Comúnmente el héroe posee habilidades sobrehumanas o rasgos de personalidad idealizados que le permiten llevar a cabo hazañas extraordinarias y beneficiosas («actos heroicos») por las que es reconocido

Pero los héroes son ante todo modelos a seguir, inspiran a generaciones enteras y a la vez recogen las expectativas y esperanzas de la época. Existen dos tipo de héroes, los primeros están referido a los grandes personajes históricos que proponían un modelo de vida y de sociedad diferente estos son Lennin, El Che, Malcon X, Ghandi, Mariátegui, Camus, etc y el segundo tipo de héroes son creaciones de las nuevas industrias culturales.

Pero como sabemos en los 90s llego el fenómeno que muchos llaman las crisis de las ideologías, dicha crisis es el resultado de los problemas internos de los movimientos de izquierda y  es este contexto que nació una generación de jóvenes desideologizados, que no solo no conocen a los referentes históricos de sus padres si no que no les importa, pues los discursos se agotaron y los sueños se convirtieron en pesadillas.

Los nuevos héroes que  surgieron de la industria de masas, no cuestionan el sistema al contrario lo promueven y lo defienden, estos nuevos héroes son músicos, cantantes, actores de cine, productores, etc. pero esta industria no advirtió los problemas que traería a futuro, pues estos nuevos héroes sirven para promover modelos de hombres y mujeres idealizados, los niños ven a superman como el modelo de hombre a seguir y aspiran a llegar a ser como el, pues todos así no queramos todos aprendemos por imitación. Los superhéroes de ficciones constituyen modelos de hombres socialmente valorados, los valores masculinos se miden por su fuerza y por su dominio sobre la mujer.

Pero los héroes no se limitan a vendernos la idea de convivencia con el sistema también celebran la desesperanza y la decadencia, estos constituyen los antihéroes creados por el sistema y muchos son sus seguidores que creen ser libres, aquí tenemos al genial de Bukowski, Nietzsche entre otros.

Aquí es donde encontramos un problema endémico de la sociedad, la necesidad de que nos indique como alcanzar la meta ultima de la vida humana: la felicidad, siempre necesitamos que nos enseñen a ser felices, y esta felicidad se configura entorno al consumo, entre mas consumamos mas felices seremos, pero la verdad es que hay mucho mas que consumir.